偽科學（pseudoscience）是已經被實踐（包括科學實驗）證偽、但仍然當做科學予以宣傳推廣的理論假説或假設。在人類科學發展過程中，理論假説或假設往往是科學發現的枴杖。實踐證明，科學史上的假説或假設95%是錯的，但不能由此否定假説或假設（包括被證偽的假説或假設）在人類科學發展中的 ...
2023年的属兔，是五行属水。 五行分析 2023年是癸卯年，癸的五行属水，卯为兔，所以2023年出生的属兔人是水兔之命。 2023年出生的属兔人很容易对自己信任的人产生依赖感，一旦失去了这种依靠，他们还是很容易意志消沉，事业的发达程度与水兔主人的情绪有很大的关系，情绪低落的时候，工作时不能集中精力，设计的图纸、核算的价格容易出差错，所以要注意调节自己，控制自己的情绪，工作时一定要仔细、认真，避免出错。 因为自己的私事解决不好，造成工作情绪低落，水兔主人在这种时候容易莫明奇妙地发脾气，迁怒他人，甚至还会与上司发生冲突以致影响升职的机会，所以，要想事业顺利，万事如意，首要的问题就是控制自己的情绪。 属水兔的性格
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
26句超好用入厝吉祥話! 此段落整理好的入厝吉祥話分類為： 個人入住、入新居、公司與辦公室、英文、台語 等祝賀詞，建議挑選符合屋主搬新家類型、生活風格、表達特色的相關入厝吉祥話，自己親手撰寫或是買禮物時順道詢問是否有代筆服務。 個人入住賀詞 喜到門前，清風明月；福臨宅地，積玉堆金。 喬宅喜，天地人共喜；新居榮，福祿壽全榮。 祥雲環繞新門第，紅日光臨喜人家。 宏圖大展興隆宅，泰雲長臨富裕家。 入新居賀詞 喜到門前，清風明月；福臨宅地，積玉堆金。 滿戶平安登吉宅，全家幸福登新居。 公司、辦公室賀詞 宏圖大展，裕業有孚。 公平有德，和氣致祥。 相宅而居，駿業開張安樂土；多財善賈，鴻名共仰大商家。 樹雄心創偉業為江山添色，立壯志寫春秋與日月增光。 公平有德，和氣致祥。 隆聲援布，興業長新。
風水學中， 飼養魚類是有數量。 要考慮到魚缸大小因素外， 應考慮到擁擠空間，會造成魚類生存困難。 所以經八卦相生相剋道理， 建議風水魚養殖數量3、6、7、9、13、17、18、19、21。 另外，陰性魚鯰魚科，即爬行於地面遊於下層靜止貼於玻璃面，如：異形、琵琶鼠、鼠魚、鴨嘴或魟魚。 一個水缸為天地一格局，即以陽性魚主體、陰性魚輔，陽性魚取奇數即單數1、3、5、7、9…，陰性魚取偶數，即雙數2、4、6、8、10……。 陰性魚不可或多於陽性魚，有喧賓奪主現象，反而會破壞整個格局。 養魚數目搭配九星吉數，一、六、八、九數目或一、六、八、九尾數。 底棲魚及其他隻魚，是會算風水魚列， 魚群混養原則是畫面調，魚隻不要多、擁擠。
上班族快學「5色錢開運法」放家裡生財 湯鎮瑋分享「五色錢鈔生財法」。 （示意圖／記者許宥孺攝） 網搜小組／鄺郁庭報導 過年期間，很多人會到廟裡求財運，對各種開運方法也躍躍欲試。 命理老師湯鎮瑋今（23）日在粉專分享「五色錢鈔生財法」，只要準備五種顏色的鈔票和全新的紅包袋就好。 另外，也點名「生意人」和「一般上班族或家庭主婦」，分別教導可以放在某處，讓新的一年財運滾滾來。...
三貴子 （イザナギ自身が自らの生んだ諸神の中で最も貴いとしたアマテラスを含む三姉弟の神） 弟 ツクヨミ （月読命、月夜見尊）（記紀に性別についての記述がなく実際は性別不明） 弟 スサノオ （建速須佐之男命、須佐之男命、建素戔嗚尊速、素戔男尊、素戔嗚尊） 夫 なし（ただしスサノオとの誓約が両神の結婚を表しているという解釈もある [9] ） 五男三女神（ アマテラスとスサノオの誓約 の際に生じた神：女神がスサノオの剣をアマテラスが口に含み先に生んだ子、男神がスサノオがアマテラスの玉を口に含み後に生んだ子） 女神 多紀理毘売命 - 別名：奥津島比売命（おきつしまひめ） 女神 市寸島比売命 - 別名：狭依毘売命（さよりびめ） 女神 多岐都比売命 男神 正勝吾勝勝速日天之忍穂耳命 男神 天之菩卑能命
南投地名由來，源自 平埔族 洪雅族 支族 阿立昆族 （Arikun） 族語 「Ramtau」，即以 臺語 音譯為「南投」 [2] 。 《諸羅縣志》:「虎尾之北有 大武郡山 ，東為南投山，內社二，溪南為南投，溪北為北投」，故得名「南投」。 而北投指今 草屯鎮 （古 北投堡 ）。 南投在 明鄭時期 屬 天興縣 （註：今臺南市以北均屬之），後屬北路安撫司。 1683年（清康熙二十二年）隸屬於 福建省 臺灣府 諸羅縣 。 1723年（雍正元年）增設 彰化縣 ，該縣隸屬之。 至1759年（乾隆二十四年）彰化縣於南投正式設縣丞，此為南投縣有政教之始。
蘭は華やかな花姿が存在感を放ち、お祝いの花として贈られることも多いですね。カラフルな花色が美しく、種類によって特徴も違います。地植えや鉢植えなどで楽しむことができ、種類によっては初心者の方でも育てることができますよ。今回はそんな上品な蘭の種類について、メジャーな ...
